1: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)05:33:52 ID:Sv0
引用元:https://hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1601152432/
2: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)05:38:37 ID:GP5
紀元節(きげんせつ)は、古事記や日本書紀で日本の初代天皇とされる神武天皇の即位日をもって定めた祝日。日付は2月11日。1873年(明治6年)に定められ、1948年(昭和23年)に占領軍 (GHQ)の意向で廃止された。かつての祝祭日の中の四大節の一つ[1]。
3: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)05:39:48 ID:1Tn
国旗の日の丸を礼賛するかどうかで喧嘩してるとサザエさんは思ったけど
本当は「日の丸弁当」がイヤで文句言ってたんだよ
本当は「日の丸弁当」がイヤで文句言ってたんだよ
4: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)05:52:23 ID:jZJ
どこが難解なんや…
1コマ目の謎の機械か?
1コマ目の謎の機械か?
5: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)05:56:27 ID:VXW
これは別に解らん話じゃないけどたまにマジで解らん話はある
初期の方は特に
初期の方は特に
6: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)06:06:03 ID:g4j
なんとしてでも2/11を休みにしたい日本人
9: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)06:55:43 ID:7Wz
今も難解な話ばっかやししゃーない

10: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)06:57:15 ID:Sv0
これの掲載時の10年前に紀元節は廃止になってたけど国民はまだ紀元節の名称を使い続けてたんやね
11: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)06:57:53 ID:PHy
掲載が朝日新聞、描いたのが長谷川町子って事でなんとなく察せるやろ
多少政治思想が透けて見える漫画やけど掲載が朝日新聞なだけで芳ばしさが倍増して見える不思議
多少政治思想が透けて見える漫画やけど掲載が朝日新聞なだけで芳ばしさが倍増して見える不思議
12: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)06:59:01 ID:7Wz
>>11
本物来ちゃった?
本物来ちゃった?
13: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)06:59:41 ID:oyP
言うほど難解では無いな
紀元節の知識は必要だけどオチまではちゃんと分かるし上手いやん
紀元節の知識は必要だけどオチまではちゃんと分かるし上手いやん
14: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)07:33:03 ID:Sv0
戦後13年だから戦争の記憶で日の丸に抵抗がある風潮があったのかな
15: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)07:51:45 ID:HIW
原作初期のはだしのゲンに負けず劣らず優れた戦後の社会描写すこ
18: 暗黒のチノ◆b48vspeVI8QJ 20/09/27(日)08:00:33 ID:Pua
19: 名無しさん@おーぷん 20/09/27(日)08:00:52 ID:CC4
時事を絡めたギャグ漫画ってこういう事あるから危険やな
両津とか今の若い人が見たら意味不な話ちょいちょいありそう
両津とか今の若い人が見たら意味不な話ちょいちょいありそう



コメント
ドイツ人はかつて戦争によるカブラの冬で国民を苦しめたヴィルヘルム二世を自らの手で追放した。イタリア人もファシストに味方した王族を追放した。フランス人も主権のために王を倒した。イギリス人も王と戦って権利を手に入れた。アメリカ人も自由のために英王と戦った。
あれ?日本は?
もう手押しポンプが分からん奴もおるんやね
あつ森にも出てくるらしいから実物は見とらんけど存在だけは一応知っとるって層もおるんかな
じいちゃんが最後のコマでネックレスみたいなの着けていて、買い物頼まれて渋っているし。
あと、サザエのほうのひとコマ目の機械みたいに見えるのは井戸じゃないかな。手押しポンプで、台の脚のように見える1本はパイプで地面に突き刺さっている感じ。
そう
みほが付いてくるから外でこっそり外す事も出来ない、っていうオチ
紀元節もすんだことだしと言ってるから、2月11日に日の丸を揚げるかどうかが当時ニュースになってたのかな
その辺を説明してほしかったのに、記事では日の丸弁当を取り上げてて不満だった
おっバカ発見
今みたいなヌルいネトウヨではなく当時はモノホンがいそうじゃん
ちな妹が一緒に行くから外せないし多少恥ずかしい思いをするんやで
これ朝刊でやるんだ
いちいちひさいちって天才やなと思った
俺も知らなかったから、スレで言われて納得したし
日本では平安中期以降から天皇親政が行われていないので、
天皇による圧政や暴虐の記録や記憶が無く、天皇を除こうということにならなかった。
西暦を使うヤツは非国民
ならあなたは今皇紀何年か分かりますか?
嫌です…
何日かに一回のペースで不条理ネタに走るから
百歩譲って元号を廃止するなら考えたるわ
たまにこういうトンチンカンなこというやつ出るよな。パヨク病か?
>両津とか今の若い人が見たら意味不な話ちょいちょいありそう
逆に当時の世間の肌の空気を今に伝える貴重な資料やろ
他にもヒロポンとかシベリアの父を待つ子どもとか
今では知識でしか分かんないことが日常として描かれている
後醍醐「そうだな」
日の丸弁当の栄養談義を、日本国家の栄耀と勘違いしたサザエがやってきて、
1.「旧紀元節の日が過ぎた」
2.「紀元節自体がとうに廃止された」(国粋主義の時代は終わった)
3.「建国記念日が制定された」(日本国家の起源説論争が終わった)
1の意味の卑近な視点から語られた事実が偶然2.3の意味合いを内包して、「終わったことは過去に流して不毛な言い争いを辞めましょう」という小市民的な仲裁と、その発端がそもそも勘違いであるという笑いを描いてる話ではないかな
自己レス
1958年は建国記念日の制定が持ち上がって議論が始まった頃だから3は解釈として誤り
でも当時から紀元節の日付自体への疑いは実際あったのと、「せつ」が太字になってることからも「日本国家の起源説」への何らかの言及をしているのは間違いないと思われ
国体明徴声明「天皇機関説をngとします。」
そこから百数十年で「怪力乱神を語らず」の孔子の時代だもんな
20世紀に皇紀だの天孫降臨だのと言っててなおその残滓が残ってるの恥ずかしいよ
元号にしたって大元の中国はとっくに無くしたっていうのに
所詮、「天皇」なんて、長いこと、その時々の実質的な権力者に利用されるだけの「お神輿」みたいなものに過ぎなかった、ということかな?
極端な例だと、ものごころがついてるかも怪しい年齢で即位させられた、安徳天皇とか、仲恭天皇とか。
それ、あんま長続きしなかったから。
しかも、その後で、朝廷、分裂しちゃうし。
それ、西暦の年に、660足せば、すぐ出てくるぞ。
まあ、皇紀なんて、中二病設定臭えの使いたいとは思わんが。
皇紀を推す人って、元号との関係をどう考えてんのかな?
元号の方は、7世紀中盤から、一応使われ続けてるみたいだけど(正確には、最初の方に使われない時期もあったが)、
それって、長いこと、皇紀なんて発想が特になくて、それが単なる後付けのものに過ぎないことを意味してると思うんだけど。
いや、単にコロコロ変わらない利便性だけの話だ
どうせどっちもクソなんだから、せめて計算は楽にしてくれってことだけだ
利便性優先なら西暦一択やな
そらそうよ
天皇を絶対的な存在にしておけばその権威を利用できる立場にいるものはやりたい放題できる。昭和の軍部は「天皇の直属」をかさに来て「民選の議員」を見下していた。
誰が使ってんのそれ
天皇ですら西暦使っているが?
時代に合わなすぎやろ
何が危険なんや?って感じだわな
時代を通して万人に伝わらないといけないって発想なんやろか
沖縄「米軍の独裁をやめさせたぞ」
神を祀る伝統を(その奉る心を残すために)重んじる孔子が、一方で「怪力乱神を語らず」であったのは面白いと思うわ
話変わるけど2011年版ドラマの孔子は酒屋の産まれというなっていて子供の頃はやんちゃしたり飲酒したりとかなり人間臭く描かれていて面白かったわ
ネトウヨで草
君、人権ないよ?
神とはいっても祖先の祭祀が主だしな
ドラマは知らんけど、本家孔子も若いころは色々やった(意味深)と言ってるからええんちゃうかな
孫の手作りペンダントならどんだけ下手でも宝物ちゃうん?
まあ大半の爺ちゃんは恥ずかしいながらも嬉しさで胸いっぱいって感じかな
旗日でもいいし日の丸そのものでもいいし
そこは割とどうでもいいだろ
硫黄島の星条旗からナスカの地上絵になんか意味あんのかね
ただどうしても鍋がいいってだけなのか
紀元節が一般常識だったの2点はわかる
トトロをすこれ😡
[悲報]ネトウヨさん、文盲だった
ネトウヨだけ
天皇が全ての権利を総攬してた戦前はどうなるんだよ?
イタリアだと、王の下にムッソリーニが好き放題やっただろ。だから、イタリア人は、王を追放した。
日本だと、天皇の名の下に軍部が圧政と暴虐をやらかしただろ。なのに、日本人は自らは何もしようとしなかった。天皇の代わりに、マッカーサーの靴を舐め始めたんだよな。
当時の印刷が粗いから、漢字だと潰れるかりちゃう?
知らんけど
何故かを指摘出来ないネトウヨさん
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